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If this analysis is correct, it has

If this analysis is correct, it has important implications for the future of multiculturalism in
the West. On the one hand, despite all the talk about the retreat from multiculturalism, it
suggests that multiculturalism, in general, has a bright future. There are powerful forces at
work in modern Western societies driving toward public recognition and accommodation of
ethnocultural diversity. Public values and constitutional norms of tolerance, equality, and
individual freedom — underpinned by the human rights revolution — all push in the
direction of multiculturalism, particularly when viewed against the backdrop of a history of
ethnic and racial hierarchies. These factors explain the ongoing trend toward the
recognition of the rights of substate national groups and indigenous peoples. Older ideas of
undifferentiated citizenship and neutral public spheres have collapsed in the face of these
trends, and no one today seriously proposes that minority rights and differentiated
citizenship for historic minorities should be abandoned or reversed. That minority rights,
liberal democracy, and human rights can comfortably coexist is now a fixed point in both
domestic constitutions and international law. There is no credible alternative to
multiculturalism in these contexts.
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Si cette analyse est correcte, il a des implications importantes pour l'avenir du multiculturalisme dansl'Ouest. D'une part, malgré tous les discours sur la retraite du multiculturalisme, ilsuggère que le multiculturalisme, a en général, un bel avenir. Il y a des forces puissantes àtravailler dans les sociétés occidentales modernes, vers la reconnaissance publique et le logement desdiversité ethnoculturelle. Valeurs publiques et des normes constitutionnelles de la tolérance, l'égalité, etla liberté individuelle — sous-tendue par la révolution des droits de l'homme — tous pousser ledirection du multiculturalisme, en particulier lorsque vu dans le contexte d'une histoire dehiérarchies ethniques et raciales. Ces facteurs expliquent la tendance continue à lareconnaissance des droits des groupes nationaux emploient et les peuples autochtones. Idées plus âgées deCitoyenneté indifférenciée et sphères publiques neutres sont sont effondrés face à cestendances et nul aujourd'hui sérieusement propose cette minorité droits et différenciéescitoyenneté pour les minorités historiques devrait être abandonnée ou inversée. Que les droits des minorités,la démocratie libérale et les droits de l'homme peuvent coexister confortablement est maintenant un point fixe dans les deuxles constitutions nationales et le droit international. Il n'y a pas d'alternative crédible àmulticulturalisme dans ces contextes.
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Si cette analyse est correcte, elle a des implications importantes pour l'avenir du multiculturalisme dans
l'Ouest. D'une part, en dépit de tous les discours sur la retraite de multiculturalisme, il
suggère que le multiculturalisme, en général, a un bel avenir. Il ya des forces puissantes au
travail dans les sociétés occidentales modernes route vers la reconnaissance publique et d'hébergement de
la diversité ethnoculturelle. Les valeurs publiques et les normes constitutionnelles de la tolérance, de l'égalité et
la liberté individuelle - soutenue par la révolution des droits de l'homme - tous pousser dans la
direction de multiculturalisme, en particulier lorsque replacée dans le contexte d'une histoire de
hiérarchies ethniques et raciales. Ces facteurs expliquent la tendance actuelle vers la
reconnaissance des droits des groupes nationaux infraétatiques et les peuples autochtones. Des idées plus anciennes de
la citoyenneté indifférencié et sphères publiques neutres se sont effondrés dans le visage de ces
tendances, et personne aujourd'hui ne propose sérieusement que les droits des minorités et différencié
la citoyenneté pour les minorités historiques devraient être abandonnés ou inversés. Que les droits des minorités,
la démocratie libérale, et les droits humains peuvent coexister confortablement est maintenant un point fixe dans les deux
constitutions nationales et le droit international. Il n'y a aucune alternative crédible au
multiculturalisme dans ces contextes.
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Si cette analyse est correcte, il est à l'ouest du multiculturalisme
important à l'avenir.D'une part, en dépit de la conversation, de multiculturalisme de retraite qui montrent que le multiculturalisme à
, général, il y a un avenir brillant.Dans l'ouest de la société moderne, ouverte au public de l'identité et de la culture de la diversité ethnique, la force de travail

d'hébergement.De la valeur et de la tolérance, la Constitution de la liberté et de l'égalité et des droits de l'homme, la révolution
sens de support de la culture
de multiples de poussée, en particulier pour un contexte de l'histoire de la nation et de hiérarchie raciale
.Ces facteurs expliquent la tendance à
continuReconnu le droit national, sous - national et autochtones.Domaine public de citoyens indifférenciés de vieilles idées et neutre face à ces tendances

de l'effondrement, et aujourd'hui, ce n'est pas sérieux, les droits des minorités et les citoyens de l'histoire nationale de différenciation
doit devenir abandonner ou annuler.
, libertés et droits démocratiques, une minorité de personnes,Les droits de l'homme peut confortablement la coexistence est maintenant dans la Constitution nationale
et de droit international d'un point fixe.Il n'y a pas de multiculturalisme de substitution
fiable dans ces circonstances.
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