Scire enim est tenere genus seu for

Scire enim est tenere genus seu
formam, quo res fiat: conscientia autem est eorum, quorum
genus seu formam demonstrare non possumus: ita ut passim
in vita agenda de rebus, quarum nullum nobis edere signum
vel argumentum datur, conscientiam testem demus. At, quam‐
quam conscius sit scepticus se cogitare, ignorat tamen cogita‐
tionis caussas, sive quo pacto cogitatio fiat; idque adeo nunc
se ignorare profiteretur, cum in nostra religione animum hu‐
manum omni corpulentia purum quid esse profiteamur.

Résultats (Français) 1:

Scire enim est tenere genre seu formam, fiat de quo res : conscientia autem est eorum, quorum genre seu formam demonstrare non possumus : ut ita passim de rebus de vita l’ordre du jour, quorum nullum nobis edere signum vel argumentum datur, conscientiam testem demus. At, quam‐ conscius quam sit scepticus se cogitare, ignorat tamen cogita‐ tionis caussas, sive quo pacto cogitatio fiat ; idque adeo nunc se ignorare profiteretur, cum in nostra religione animum hu‐ manum omni corpulentia purum quid esse profiteamur.

Résultats (Français) 2:

Car il est une sorte de, ou de connaître
la forme par laquelle une chose est faite, sa prise de conscience, cependant, à ceux qui
ne sont pas en mesure de genre de spectacle, ou un contour, de sorte qu'il est constamment
dans la conduite de ses affaires de la vie, dont il est un signe pour nous de manger,
ou l'argument est donné, le sens d'un témoin pour donner à vous. Mais, même si
elle est au courant de l'Skepticke, que ce qu'ils sont à penser, il ne sait pas, cependant, la pensée
de la parole, les causes de la ou de quelle façon la pensée en conséquence devient; et maintenant
il ne savait pas à faire une déclaration à l'esprit humain, dans notre religion,
professent être la main de tous en vrac quelque chose de pur.

Résultats (Français) 3:

scire enim hne tenere genre seuformam, quo res fiat: conscientia autem est eorum, quorumdemonstrare genre seu formam non possumus: ita ut passiml"ordre du jour en vita de rebus, quarum nullum nobis edere signumvel argument datur, conscientiam testem demus.au ‐, quamquam conscius assis scepticus se cogitare, ignorat ‐ tamen cogitaest caussas, sive quo pacto cogitatio fiat; idque adeo nuncse religione conséquent jouir en nostra profiteretur, ‐ animum humanum omni corpulentia purum £ esse profiteamur.